Idul Fitri: Hari Raya Persaudaraan

oleh: As'ad Said Ali

Beberapa tahun merayakan Idul Fitri di tanah Arab, suasananya sungguh berbeda dengan di tanah air. Di negeri Arab, Idul Adha dirayakan lebih meriah. Sebaliknya Idul Fitri dirayakan sederhana saja.. Sedangkan kita merayakan Idul Fitri hingga satu minggu dan di berbagai tempat diakhiri dengan festival atau keramaian.

Selain ucapan “Minal Aidzin Wal Faidzin“ seperti di Timur Tengah, umumnya kita tambahkan kalimat “Mohon Maaf Lahir dan Batin" suatu ungkapan khas Indonesia. Seminggu berkeliling bersilaturahim kepada yang lebih tua atau mereka yang dihormati. Hal itu berbeda di dunia Arab karena saling kunjung yang relatif hanya dilakukan di lingkungan dalam keluarga yang terbatas.

Idul Fitri atau lebaran adalah hari raya persaudaraan. Istilah lain adalah “Halal Bihalal”, kalimat Arab difrasakan dalam bahasa Indonesia. Di tanah Arab kalimat itu tidak lazim terdengar, suatu yang khas Indonesia. Artinya kira kira, semuanya halal karena sudah melaksanakan ibadah puasa dan saling memaafkan satu sama lain.

Idul Fitri memang bernuansa agama, tetapi praktiknya telah membudaya. Non-Muslim pun larut ikut menikmati suasana lebaran , turut mengucapkan selamat lebaran dan mencicipi ketupat yang keluar setiap hari raya.

Dua sisi Idul Fitri: Agama dan Kultural

Idul fitri mempunyai dua sisi, agama dan budaya. Dan Muslim pun membalas ketika hari raya tetangganya yang berbeda agama dengan cara yang kurang lebih sama dan hal itu karena ikatan budaya persaudaraan.

Mungkin kita tidak menyadari bahwa negara dan bangsa. Indonesia terbentuk dari budaya persaudaraan. Silaturahmi berarti hubungan kasih sayang. Bayangkan multi suku, multi agama , multi bahasa, multi pulau yang berjauhan tapi menjadi suatu ikatan persaudaraan keluarga bangsa.

Suatu ikatan persaudaraan yang bersifat spiritual atau batin yang menembus sekat sekat perbedaan secara fisik dan multi dimensi. Namun persaudaraan itu terkadang terganggu sesaat ketika sedang timbul konflik kepentingan atau politik. Akan selesai kalau sudah mencapai mufakat, suatu kesadaran saling memerlukan satu sama lain.

Kita bisa membayangkan, seandainya pada 18 Agustus 1945 para pendiri bangsa gagal menyepakati sila kesatu Pancasila, Ketuhanan Yang Maha Esa. Bangsa besar ini lahir karena jiwa persaudaraan yang kuat dan sudah menjadi kehendak Ilahi Rabbi. Nilai dasar yang menjadi fondasinya adalah saling maaf dan memaafkan, tidak pandang strata sosial dan jabatannya.

Lebaran mengandung suatu kekuatan sosial yang dahsyat dan hal itu ditunjukkan dengan waktu Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945, suatu kebahagiaan bangsa, jatuh pada bulan Ramadhan.

DR KH As'ad Said Ali

Pengamat Sosial Politik, tinggal di Jakarta.